大众网记者 武甜莹 通讯员 张继东 王彬 枣庄报道
“来，来，向左拐，再来回深耕一遍......”，在滕州市洪绪镇玉楼村，红白理事会副会长吕士坤每年初秋耕种前都会组织旋耕机将村内的坟头进行集中平整。
近年来，滕州市洪绪镇将移风易俗作为乡村振兴、乡风文明的重要内容，持续抓牢精神文明建设，以日常工作的潜移默化，滋养文明之花在向阳之地绽放。
“零”坟头的安葬
在洪绪镇玉楼村的田地里，机器轰鸣，正在将几个坟头依次进行平整。“我们村的耕地自建村以来，就没有减少过”，洪绪镇玉楼村党支部书记、主任张文明告诉笔者，“在我们村的大田里，肯定看不到坟头”。
移风易俗，要在风气上形成氛围。
洪绪镇玉楼村人均耕地面积仅为0.6亩，长期以来都面临“人多地少”的局面。上世纪70年代起，玉楼村为了扩大耕地面积，提出“先人不抢后人饭”的口号，实施了“平坟还耕运动”。经过近几十年的坚持，每年10月份由村委会出资租赁机械与人工进行平坟，平坟由村红白理事会成员、村内党员带头，并对需要平坟的户家上门做工作。
“我们每年都召开村民代表会，对村内村规民约进行修订，特别是涉及到的平坟这块，大家都达成了共识，对坟地通通深埋半米以上”，洪绪镇玉楼村红白理事会骨干成员孟宪玺边拿出记录本翻找平坟记录边介绍道，“我们村形成了这个风气，从70年代到现在，估计平坟500余座，复垦耕地面积近6亩，厚养薄葬的文明观念深入人心”。
“送”上门的音响
“二叔，明天村东二组传志家安葬，给咱的音响充好电，一早过去”，洪绪镇前洪绪村红白理事会会长、支部书记赵恒强边打电话安排“送”音响，边组织村内红白理事会成员靠上帮助操持丧葬事宜。
移风易俗，要在思想上形成自觉。
前洪绪村地处洪绪镇驻地，人口数量多，人员复杂。为深入推进移风易俗工作，该村红白理事会成员将宣传作为主要手段，以润物无声推动移风易俗深入民心。“我们除了利用送戏下乡、文娱活动、集市集会等开展宣传外，积极利用村内微信群进行互动宣传，村民对此很认可，长此以往行成了思想上的自觉”。前洪绪村党员王传国介绍。
2018年，村委会自筹资金购置大型音箱2个，在村内有红白喜事时免费交予村民使用，破除了“请喇叭班”的攀比陋习。几年来，村红白理事会已经帮忙操办了村内60余场红白喜事，婚丧嫁娶大操大办问题锐减，移风易俗效果深入民心，深得村民信任。
“咱村里有白事了，村内理事会成员都去帮助操持，不仅能减少支出，并且脸上有面子”，前洪绪村村民李忠雷如是说。
枣庄小型旋耕机配件厂“爱”说话的红墙
“俺村有一面爱说话的墙！”走进洪绪镇杜场村，一位村民指着村委会前的公示栏介绍道，“就是这个，谁做得好、谁做得差，群众心里清清楚楚、明明白白。”这面墙是杜场村的文明墙、榜样墙，更是党员干部真抓实干的荣誉墙。
移风易俗，要在制度上形成规范。
“村看村，户看户，群众看干部”，这句在农村广为流传的顺口溜印证了杜场村推进移风易俗，促进乡风文明的成效。据了解，杜场村党员、红白理事会成员发挥党员模范带头作用，以身作则落实移风易俗工作规定，将移风易俗写入村规民约，对红白事酒席用菜数量、车辆等方面做出明确要求：规定儿女婚嫁事宜，提前不再请客，用茶水、糖块、瓜子代替酒水;规定白事不喝酒，不准用鼓乐，婚丧嫁娶席面标准不超300元;起房、乔迁、参军、考学、开业等一律不得收礼。
“有个规定，咱党员带头执行，群众有参照，自然就会形成风气”，洪绪镇杜场村村支部书记、主任张士明指着印有村规民约和红白理事会章程的宣传栏说到，“咱村将规定印在纸上、贴在墙上，有了红黑榜，群众办事就有了参照”。
同时，杜场村在村规民约修订过程中聚焦讲文明、树新风、治陋习，每年定期开展“好婆婆”“好媳妇”“五好文明家庭”等先进典型评树活动，首先以是否执行村内村规民约作为先决条件，大力弘扬文明节俭、孝亲敬老、邻里守望、互帮互助、讲文明讲卫生等先进典型，使孝老爱亲、遵纪守法、助人为乐等优良传统成为乡风文明的主旋律，使乡村德治在基层得到贯彻。
移之以情，方可蔚然成风；易之以理，才能破旧立新。时下，行走在滕州南部的洪绪镇大街小巷，处处都能感受到文明之花在向阳之地欣然绽放......
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